剧情:
《玉帝传奇》借助中国古代神话传 说中的人物,演 绎出一段段人间的挚 爱真情。玉帝与演对 手戏的玉兄,成为全 剧矛盾纠葛的中心线索; 他们独特、复杂、多层面的性格特征,在戏剧 冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗, 是在老玉帝选择接班人的比武 中开始的。御兄本性顽劣,争强斗狠,不服任何 人;御弟却与御兄 性格迥异,虽聪慧过人 ,武功高强,却以慈 善之心待人,一腔悲悯情怀。在比武中,玉弟不忍伤害玉兄,战成平手。关键时刻, 玉帝笃守诚信;玉兄 则不择手段,几乎成功继位。一直到 加冕仪式将要开始,玉兄的凶残嘴脸才败露,仓皇逃往人间。而此时的玉弟,正 默默承受着内心极度痛苦的煎熬:他 要为自己的 仁慈付出代价,那就是不仅失去皇位,还将失去自己心爱 的水雾仙子。 玉帝(御兄逃 窜后,御弟继位)是中国人心目中的理想人物。 他宽厚善良, 大慈大悲,疾恶如仇, 不惜牺牲,拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物 时,无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人,因而 感人至深。他曾以最大限度的慈善 宽容对待凶残丑恶,有时几乎到了懦弱的程度,幻想着感化他们。 残酷的现实使玉帝渐渐清醒 、成熟,懂得了除恶务尽。 《玉》剧中的玉帝,保持 了中国人最易接 受的性格特征 ,如慈善为本,邪不压正,善恶终有报等,表现 出中国传统文化中特有的人文思想。 玉帝的结局,终于战胜邪恶,得到了爱情、友情、亲情,也是人们熟 悉的大团圆结局。 片 断照(18张) 御兄是《玉》 剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上,并 未脸谱化 ,而是细腻 的表现了他的渐变过程,以及性格的多 层面、复杂性,刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲,漠视他人;只要自己想得到的,就不顾一切,不择手段。比 武争帝位时,御兄明知御弟在忍让他,却讥笑玉弟懦弱, 不是敢作敢为、果断行事之人。应该 说,这时玉兄和玉弟的冲突 ,还基本上是性格差异 所致。待到玉兄逃到凡间 ,隐姓埋名、卧薪尝胆,聚妖闹事时,他性格中本质 的东西才逐渐显 露,原来具有的骁勇、 聪颖变成凶残、阴 毒。御兄不顾一切地争夺帝位,同时是在不顾一 切地争夺水雾仙子。当他败逃 凡间,遇到碧 瑶时,怦然心动,把所有的失落都 转变成浓烈的爱意。 在 御兄残忍、冷酷的心中,惟有对碧瑶的一 缕情丝尚存。即 使碧瑶认 清了御兄的丑恶,与他刀枪相见时,御兄仍没有 放弃幻想。这时 ,我们已经不 知道,御兄穷毕精 力争夺的东西,是天宫的 龙椅,还是心中所爱?抑或 是两者皆有?孰轻孰重? 想到那个神出鬼没的东西,印颜的心又剧烈跳 动起来,“本来,昌长老感觉能按住那条大尾 巴,可是,不知怎的,它突然又厉害起来,然后,那小冥兽, 好像鬼魅一般,借着地利 ,连着抹了西才他们的脖子,昌长老没办法,才完全放开了身体的封印。”
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